（1123一1183）金道士。道教全真道北七真之一。原名从义，字宜甫，更名钰，字宫宝，号丹阳子，山东宁海（治今烟台）人。擅针灸疗法。大定七年（116年）与妻孙不二同拜王重阳为师。后开全真遇仙派。元世祖至元六年（1269年）赠封为丹阳抱一无为其人，世称丹阳真人。著有《神光璨》、《洞玄金玉集》等。
　　马丹阳天星十二穴
　　金代针灸家马丹阳在临床实践中总结出来的十二个经验效穴。《针灸大全·马丹阳天星十二穴并治杂病歌》：“三里内庭穴，曲池合谷接，委中配承山，太冲昆仑穴，环跳与阳陵，通里并列缺。合担用法担，合截用法截，三百六十穴，不出十二诀。”
　　马丹阳（1123—1183年），原名从义，字宣甫，后更名钰，字玄宝，号丹阳子，世称丹阳真人。山东宁海（今山东省牟平）人。金代道士，为道教全真道北七真之一，全真道遇仙派的创立者。
　　马丹阳祖籍陕西扶风，为汉代伏波将军马援后裔。为避五代之乱，徙居宁海，世居城内，富甲一州。丹阳幼即能诗，曾诵《乘云驾鹤诗》，众人奇之。弱冠即中进士，充本军吏，摄六曹，皆孚群望。丹阳虽登第，却不乐仕进，以浮沉浊世为耻，雅志抱元守一，冀有所遇。每浪饮之时，常说“醉中却有那人扶”。金世宗大定七年（1167年），得遇全真道祖师王重阳，对他说：“不远千里，来扶醉人。”马丹阳恍然大悟，与妻孙氏同拜王重阳为师，抛家修炼于昆嵛山中。王重阳仙逝以后，马丹阳庐墓三年，复归昆嵛山之紫金峰，建“契遇”庵，修道其中。传说，一日在山中漫游之际，他忽然看见虚妙真人，而其余在场的人却不能看见。曾作《归山操》诗：“能无为兮无不为，能无知兮无不知。知此道兮谁不为，为此道兮谁复知。”言语飘逸，人们争相传诵，却少有能解者。只有邱长春赞马丹阳是“手握灵珠常奋笔，心通天籁不吹箫。”（上诗与赞，均见阎士选《海上七真人传》）。马丹阳继承全真道，自创遇仙派，广收门徒，弟子众多。平日，马丹阳传真布道，咏歌谈笑，欣然自适。一天，突然对他的弟子们说：“今日当有非常之喜。”不一会儿，竟阖然仙逝。终年61岁。
　　马丹阳一生颇具传奇色彩。他不仅能诗善文，而且还擅长针灸疗法，常无私周济贫苦。元世祖至元六年（1269年），被封为“丹阳抱一无为真人”。所著《洞玄金玉集》，共10卷，辑所作诗歌一千余首，全面地反映了他脱尘离俗、色空俱忘、清静无为、修炼性命的主张。除此之外，还著有《神光璨》等。
　　马丹阳之妻孙氏（公元1119—1182年），法名不二，号清静散人，亦称“孙仙姑”。是金代女道士，全真道北七真之一。金世宗大定七年（1167年），与马丹阳同拜王重阳为师，到金莲堂出家修道，自创全真道清净派。大定十五年（1175年）移居洛阳凤仙姑洞，修炼其中。七年后去世，终年64岁。元世祖至元六年（1269年），被封为“清净渊真顺德真人”。著有《不二元君法语》