胡杨（胡文平），男，1966年出生于甘肃敦煌，研究馆员。嘉峪关丝路（长城）文化研究院副院长、嘉峪关市文联兼职副主席、嘉峪关市作家协会名誉主席。

诗的原野

作为牧羊人的后裔，我常常有四处游走的习惯。我把那些人迹罕至的荒漠、峡谷、草原地带，称之为诗的原野。正因为如此，我坚信诗意生活的存在，也一直不间断地溶入那种诗意的生活之中。我所说的不间断，是指在人群中呆久了，我会不由自主地远行，在那种诗意的生活中再次洁净自己。

那些荒漠、峡谷、草原，是特指甘肃河西走廊南部祁连山脉的众多峡谷，沿着这样的峡谷，可以走进大片的天然松林，一面面缓坡上，草色青青，杂花鲜艳，个别的马匹和成群的牛羊使死板的风景显得灵活，而一两顶帐篷中会传出悠扬的音乐和动听的歌声；

而嘉峪关以西的一片片绿洲，全部被无边的荒漠所包围，但荒漠并不仅仅是荒凉，也有一些泉水，生活在这些泉水边的一户人家，一年之中的秋天，羊贩子和羊皮贩子卖他们的羊并带给他们所需的生活用品，除此之外，他们几乎与外界隔绝。

敦煌西北部90多公里甚至100公里以外，连接了八百里黑戈壁，但就在那里的一条条古河道里却有茂密的胡杨林和甜蜜的葡萄园，汉长城残破的远影，与戴红头巾的牧女，形成色彩上强烈对比。

这基本上就是我的诗歌地理：横贯甘肃河西走廊全境的祁连山峡谷，嘉峪关以西丰腴绿洲的边缘地带，敦煌西北古河道中所隐藏的胡杨林和葡萄园。我居住过的那些帐篷、黄泥小屋以及茅草棚，他们给了我实实在在生活的诗意。

在似乎贫瘠的生活中，他们人人会唱歌，会跳舞。男人说，骑上一匹骏马，我就是鹰；而女人在唱歌跳舞的时候，就像一只只草上飞舞的花蝴蝶。他们与自然界，完全是一种诗意的默契。比如，一块丰美的草地，会被他们反复地歌唱，歌词大意是这样的：风吹过、水流过的草地，养育了我们的牛羊，也养育了我们，我们生在这里，也要死在这里。一眼泉的特殊含义在于，它可能是我们逝去的母亲，或者是一头奶腺发达的母羊。就说那些绿洲边缘的人家，老人每晚都要给自家的孩子讲述祖辈传下来的民间故事，像兔子会变成漂亮的姑娘等等。我去过的一户人家，为了在大年三十求人写一副对联，步行３０公里，一家人等到半夜，但仍然高高兴兴地认真地把它贴在了破旧的门框上。在他们看来，只要泉水长流，草原就不会枯萎，牛羊就会一茬茬成长。

有人说，在那样的环境里，要么你想象，要么你悲伤。他们选择了想象，天高地阔之中，他们一贯地充满了想象。如果你追问他们的前程，他们会告诉呢，一切都如同想象的那样。

在这里，我还想说的是，诗意的生活，并不等同于贫瘠，如果贫瘠的生活，都能有诗意的支撑，那么，在我们通往富裕的道路上，我们怎么能够丢掉滋养我们生活的诗意呢。我想，我们的诗人有重新找回诗意的责任，让更多的人诗意地栖居，诗意地生活。

（在第23届青春诗会上的演讲）

新河驿

峡口一带

胡杨

当金山下

胡杨

蝴  蝶

胡杨

冬牧场

胡杨

门框里的河流

胡杨

黑色的帐篷

胡杨

牛毛褐子

胡杨

阳关雪

胡杨

遥远的沙丘

胡杨

大树里

胡杨

五家为邻，五邻为里，算下来
树不多，但都是大树

树有多大，风就有多大
风在树上，树就像一只鸟
自己想飞走，但还有一片阴凉拽着

树，一直在大树里，树的子孙
一直在大树里
所有的泉水，都记着那一年的小树苗
所有的沙子，尽最后一点力气埋住它

可它渐渐长大了，长成大树里
让春天也来朝拜它

那一年的苜蓿开花了
两匹马互相咬着脖颈
它们打算安居在大树里

苜蓿涌动，母马深情地嘶鸣
花海中的大树里，树
是挡风遮寒的父亲

黑鹰山

胡杨

库穆塔格

胡杨

                                   戈壁上的生命韵律

嘉峪关讨赖河南岸的山前缓坡地带，一个牧羊人眯起眼睛，看着山坡上忙碌的人们，对于他来说，这里从来没有聚集过这么多的人。戈壁荒野千年的沉静一直凝固着，像一块块石头，干净而整齐地摆放在山坡上。

谁会想到，有这么多的人。而且还多了一个外国人。就因为这个外国人，这里热闹了起来。这个外国人，叫安德鲁• 罗杰斯。充分利用嘉峪关的整个文化背景和地理形式，澳大利亚著名艺术家安德鲁• 罗杰斯先生将创作以“生命的韵律”为主题的大地艺术活动及作品的。沉静的戈壁，赋予了艺术的含义，不知道这块戈壁会不会激动，只是一千多名身着绿军装的战士，搬运石头，热火朝天的工作场景，把戈壁激活了。

在这里，安德鲁•罗杰斯先生所创作的三件大地艺术作品，应该说是世界上最大的当代大地艺术作品。其中一件名为《生命的韵律》。该件作品暗示生命、成长以及伴随人生存的各种不同状态之间的循环。此件作品将在不同的十二个国家相继出现，个别连成整体，将整个世界动态的联结在一起，敲响生命的韵律，成为独一无二的艺术作品；另外两件作品将结合嘉峪关市当地悠久的历史文化背景而创作。《舞者》依据黑山崖画表现出当地古老的文化。另一件出自魏晋墓著名的《驿使图》，是我国当代的邮政标志。

在戈壁的缓坡，千年以前的风吹过；今生今世的风吹来，那些大小不一的石头密集于戈壁的表层，上面全是风和风雨的痕迹。一道道清晰的风雨剥蚀的纹理，像是斧劈刀削一般，人们叫它“风雨石”。就是这些风雨石，带着时光的印记，把人类的意志凸显于自然与大地。

人类为了证明自己，创造了艺术；而艺术的存在，多少是为了延续人类积极向上的精神，这种延续，一直艰难地行进着。大地艺术，更直接、更原始，以最大胆的设想和构思，与永恒对峙。

 在嘉峪关这块土地上，有过古代丝绸之路上驼铃的摇曳，那些人的脚印和骆驼的脚印，都一一被时间之手抹掉。后来，修建嘉峪关的那些民夫们，守卫嘉峪关的那些戍卒们，也早已消失在茫茫的天宇之间了。只有一座雄伟壮丽的关口，镌刻着他们集体的名字。

 今天，安德鲁• 罗杰斯来了。他首先被这广阔的戈壁所感动，然后被嘉峪关几千年以来存留的历史遗迹所吸引，在他的心目中，嘉峪关是一块圣地，尤其是他面前的戈壁滩，背靠大山，面向河谷，在这样的地域创作几幅大地艺术作品，不仅气势宏伟，而且奇妙无比。

 站在大戈壁上，安德鲁• 罗杰斯看着上千名士兵紧张地搬运石块，垒筑大地艺术所必须的线条，他满意地微笑了。作为大地艺术，所有的行为者都是其艺术结构的不可或缺的部分。因此，安德鲁• 罗杰斯用摄影和摄像的方式，记录下了这一切。他的雄心，是要把嘉峪关带到全世界，甚至带到永远。

起初，我看见戈壁上忙碌的人群，固执地认为这是一种游戏。后来，我被那些渐渐清晰的图案震撼了。那一块块石头所垒筑的线条，仿佛是来自冥冥之中的语言，在强烈的阳光下，它们奔跑，它们飞舞，它们进入我的体内，搅动我的血液，使我心潮澎湃。

胡杨与谢冕在一起

嘉峪关在线